|
اادر خدمت اصلاح الگوی مصرف |
|||
سایت اطلاع رسانی اسفندیار عباسی |
دریافت قلم فارسی (فونت) مناسب | |||
صفحه اصلی معرفی سایت تازه های سایت همکاری با سایت درباره اسفندیار عباسی تماس با ما |
||||
مقاله ها و پیوندها: بخش اول - آلودگی اطلاعاتی بخش دوم - توسعه محلی |
||||
خدمات پشتیبانی پژوهش خدمات پشتیبانی نشر خدمات پشتیبانی توسعه محلی |
||||
برای پژوهشگران برای اولیا و مربیان برای برنامه ریزی و سیاستگذاری |
||||
|
||||
|
||||
ا مقاله ها و پیوندها - توسعه محلی و اصلاح الگوی مصرف ا |
||||
ااااااااااااااااامعنویت و محیط زیست ااااااااااااااااادانش بومی اااااااااااااااااهنر و خلاقیت
استفاده از دانش بومی و تجربی: راهکاری هوشمندانه برای پرهیز از کالاهای تجاری
استفاده از دانش بومی
و تجربی در حل مسایل، به جای خریداریِ
کالاهای تجاری، انتخابی عاقلانه و
دارایِ توجیهِ
مسلم اقتصادی است. مثلا چرا
برای
مبارزه با کرم سرخرطومی یونجه
از سمّ گرانقیمت استفاده کنیم وقتی بهره گیری از روش
های ساده تر و کم هزینه تری چون «خاک لون کردن»، «یخ آب زمستانی» و «گونی
کِشی» (تصویر بالا) می تواند با کارآیی بسیار بالا رفع مسئله کند؟ با اندک
نوآوری می توان این روش ها را با استفاده از تراکتور و دنباله بندهای
مناسب در مقیاس وسیع تر
نیز به خدمت گرفت. کارآیی
چشمگیرِ روش گونی کشی در روستای
خورهه محلات توسط دامدار و آزمایشگرِ محلی آقای اسماعیل رضی به طور مستند
به اثبات رسیده است. (تصاویر پایین) بتیتسنت نسیت
نسیت نسی نس ینسین ت
کرت یونجه بدون گونی کِشی
کرت یونجه با گونی کِشی
|
روستای سالمِ قرن
21:
از آسیب پذیری به خودکفایی و خوداتکایی فرهنگ
بازگشت به مقاله ها و پیوندها: توسعه محلی نمایش مناسب برای چاپ (پی دی اف)ا دانش بومی سن هر آنچه از میراث گذشتگان یک سرزمین که در پیشرفت آن سرزمین به کار آید دانش بومی است. تا چندی پیش عامه مردم در کشورهای جهان به دانش سنتی خود با دیدۀ تحقیر می نگریستند چرا که عصر حاضر را عصری مدرن، و روش های به جا مانده از دوران پیشین را کهنه و تاریخ گذشته می انگاشتند. مثلا طب شیمیایی را برتر از طب بومی و کشاورزی شیمیایی را بهتر از کشاورزی بومی تصور می کردند. اما پس از مدتی که هیجاناتِ اختراعاتِ نو جای خود را به آگاهی از ناپایداری و نقایص آنها داد، معلوم شد که جدا کردن دانش بومی و دانش نوین کار عاقلانه ای نیست چرا که بسیاری از فناوری های جدید بدون دانش بومی وجود خارجی پیدا نمی کرد. مثلا انواع وسایل نقلیه بدون وجود چرخ که از قدیمی ترینِ فناوری هاست قابل تصور نبود و تولید بذرهای اصلاح شده نیز بدون بهره گیری از ذخایر ژنتیکی جوامع کهن امکانپذیر نبود. بتسنس نتنس یتنسی نسیت نسیت نسیت نسیت نسیت نسیت نست نسیت از سوی دیگر، پژوهش جامع معلوم کرده است که بسیاری از مواردِ دانش بومیِ جوامعِ کهن قربانی تبلیغات زیرکانۀ صنایع بزرگ دنیا شده است. دانش بومیِ جوامعِ کهن، شالودۀ خودکفایی و خوداتکایی اقتصادی و فرهنگی این جوامع را تشکیل می داد و اگر استفاده از دانش بومی در جهان همانند گذشته ادامه می یافت هرگز بازار مناسبی برای کالاهای صنعتی غرب گشوده نمی شد. مثلا اگر باور غیرِ علمیِ مضر بودنِ نمکِ طبیعی اشاعه پیدا نمی کرد، نمک صنعتی ید دار که از کالاهای وارداتی جوامع امروز و عامل اصلی فشار خون است خریدار پیدا نمی کرد و جوامع امروز تا این حد به داروهای ضد فشار خون نیاز پیدا نمی کردند. یا اگر جعلیات علمی در مورد مضرات روغن حیوانی منتشر نمی شد، مردم به انواع روغن نباتی که علاوه بر بیماری های قلبی و عروقی موجب دیابت نوع دو می شود لب نمی زدند. و اگر باورِ پَست بودن بازده بذرهای بومی و دام ها اصیل از سوی نهاد فراملیتی کشاورزی اشاعه نمی یافت، مردم در جوامع کهن به کشت بذرهای سنتی و پرورش دام های بومی خود ادامه می دادند و کسی خریدار بذرهای اصلاح شده و گونه های وارداتی دام و طیور و نهاده های شیمیاییِ لازم برای پرورش آنها از جمله انواع کود، سم و دارو نمی شد.ت بتسن سنیت سیتنسیت نسیت نست ینسی نس نس نس یتسی لذا برای دستیابی مجدد به خودکفایی و خوداتکایی و ضمنا پاسداری از سلامت جامعه، پایداریِ محیط زیست و منابع طبیعی در روستاهای سالم قرن بیست و یکم، اهالی احیای دانش بومی و تجربی، یعنی بهره گیری از سواد تجربیِ ریش سفیدان وگیس سفیدانِ منطقه، را نه تنها امری عاقلانه بلکه ضرورتی مبرم تعریف کرده اند. احیای این دانش عاقلانه است چون هر نوع دانش و فناوری که در شرایط حاضر، خودکفایی و خوداتکایی جوامع را با کمترین هزینه و وابستگی میسر کند شایسته توجه و قدردانی است. گردآوری و حفاظت از این دانش امری مبرم است چون با درگذشتِ هر یک از خبرگان بومی، کتاب عظیمی از دانسته ها و تجارب محلی که حاصل قرن ها تجربه و منطبق بر اقلیم و فرهنگ منطقه است بسته می شود. به برکت تجارب زمان آزمودۀ این دانشورانِ بومی است که امروزه در جهان روستای سالمی وجود ندارد که در آن کشاورزی بومی منطقه احیا نشده باشد و اهالی آن به طبخ غذاهای سنتی و اصیل منطقه خود بازنگشته و به روش های سنتی پیشگیری و التیام دردها رجعت نکرده باشند. بتسنتسنتس نیتنسی نس نس ینسی نستی نس نسینس نسی نسیت نیس |
|||
آرم و طراحی سایت، حمیرا شریفی 2008 ©آ |